今日はご門徒の老人会の方々による仏具のお磨きと、世話方さんたちによる御堂のお掃除でした。
仏花を立てる花瓶については立て替えるたびに、毎回その前にお磨きはいたしますが、毎年、お盆の前と報恩講の前の二回行われれます。お掃除については、掃き掃除、縁の水拭き、外陣の畳の乾拭き、後堂の拭き掃除と、お盆の前には高い鞍掛を立てて天井の拭き掃除もしてくださって、本当に綺麗になります。

蓮通寺の金属製の仏具（主に真鍮製）は、先の大戦の際の金属供出で、大部分が供出され燭台、香炉、花瓶は、政府が黒いガラス製の代用品を作って各お寺に配られて、それを今でも使っておられる寺もあり、蓮通寺にも残っていて大日堂で三十年前まで使っていました。
梵鐘も、慶長年間以前の物、皇室が寄進された物、慶長年間以降でも美術的価値が高いものは供出を免除されましたが、大多数のお寺のものは供出しました。蓮通寺の梵鐘も供出され戻ってきませんでした。お隣のお寺の梵鐘は戻ってきました、それは梵鐘の金属成分が鉄砲の玉やその他に使うには不適格だったということのようで、梵鐘の中あたりに穴があけられていて、撞いた時の余韻が短くなってますが、戻ってきたことは有難いことで、鉄砲の球にならなかったことは良いことです。
蓮通寺では、梵鐘、喚鐘、金属製の仏具ともに供出したのですが、明治三十二年の蓮如上人四百回記念の菱灯籠と、明治以前は石垣の下にあって、無住となり建物を学校として利用するために廃寺なり、本尊の大日如来は蓮通寺の境内の隅に小さなお堂を立てて奉安することになった「大照寺」の喚鐘は享保の物でしたが、大照寺の名を記したものを残すために隠して菱灯篭は、天井裏に、喚鐘は土に埋めて残しておきました。

老人会の方々お磨きと並行して、世話方さんたちが御堂のお掃除をしてくださいます。外陣ではお磨きをされているので、内陣の天井拭きからです。蓮通寺の内陣は折り上げ小組み格天井ですが、漆塗りに金具が打ってある物ではないので、皆さんに拭いていただけます。天井の後は漆等塗ってある、金箔が押してある以外の柱を噴いてくださり、余間の天井も拭いてくださって、一年の埃が拭きとられ綺麗になります。
住職は、天井が綺麗にしていただいた後、漆塗りに金具が打ってある、ご本尊の須弥壇、宮殿、後門柱、祖師聖人の須弥壇、お厨子、御代前、太子七高僧、法名前の壇上を、艶出しで磨きます。

仏具のお磨き、御堂のお掃除が済んだら、磨き終えた仏具を元の位置に戻し、土香炉の灰を篩いにかけて綺麗にして香炉に戻し、輪灯を吊るし、太子七高僧の御影、前門跡に御影、蓮通寺歴代の似影、坊守の法名軸をお家計、宗祖聖人のお厨子の扉を開けてから、ご本尊にお戻りいただき、上卓を戻し、華瓶に水を入れ樒を差し、その後仏花を立て直して完了します。

一年に二回、特にお盆前は天井拭きがあるので大掛かりになりますが、御堂や仏具を綺麗にしてお盆、報恩講をお迎えするのは、先祖方の思いを大事にするのと、感謝の気持ちのあらわれではないでしょうか。それによって人の結びつきが深まって行くのです。このようなことは蓮通寺の御門徒だけでなく、今までご縁のなかった方々にも広がるようにしていきたいと思うのです。固定化された門徒、檀家という堅苦しい繋がりの物ではなく、同じご縁をいただいたことを共に感謝して行けるようにしていくのが「恭敬の会」で、恭敬の会の送骨、訪問預骨　永代経、永代供養はそのきっかけになるのです。